Jeux de scrabble: Le souffle des langues locales

L es adeptes du sport cérébral nommé « scrabble » ont du pain sur la planche. Désormais, le jeu existe en version locale. « Elomban », jeu en langue douala, vient révolutionner la forme classique. Une délégation conduite par Michèle Esso, promotrice culturelle, a présenté ce projet et ses objectifs hier à Yaoundé, lors d’une audience accor­ dée par le ministre des Arts et de la Culture (Minac), Bidoung Mpkatt. « Face aux vents de l’uniformisation globale, préserver et faire vivre nos langues maternelles est un acte de résistance créative, une nécessité vitale pour transmettre le flambeau de notre identité aux générations futures », a indiqué Michèle Esso. Elomban constitue l’outil privilégié pour y parvenir. « J’ai voulu trans­ cender la préservation linguistique en un acte joyeux et rassembleur. Autour de la table de jeu, la langue prend vie, se réinvente, s’enseigne sans contrainte et se transmet dans l’enthousiasme du défi et le plaisir du partage », a-t-elle ajouté. C’est un jeu un peu spécial qui vient donc bousculer l’univers du scrabble. Spécificités données par le patriarche Moïse Ekwalla Ebelle, promoteur du lexique de 30 000 mots en langue douala et promoteur de contes et proverbes de la plaine côtière. « Elomban a plutôt un cadre de 18 fois 18, ce qui donne 324 cases, dont 320 qui correspondent au nom­ bre de jours de l’année bantoue et quatre cases complémentaires. Alors que le scrabble classique ne revêt que 225 cases », a-t-il expliqué. Autre nuance, le nombre de chevalets qui peut aller jusqu’à six pour 160 pions. Il peut donc être joué par six personnes, contrairement aux quatre personnes maximum du jeu classique. « Dès le bas âge, il est souhaitable que les enfants maîtrisent leur langue maternelle par le biais des jeux. Hor­ mis cela, en temps ...