Clichés du vivre ensemble: Kribi, ce creuset

Une rue ou une autre place publique de la ville de Kribi pourrait bien être un jour baptisé de ce nom : Mathieu Njikam. Ce sera donc un hommage que les filles et fils de la cité balnéaire rendront au chef de la communauté Bamoun de l’Océan. Le patriarche, décédé le 17 février dernier, est devenu un modèle dans cette ville qui l’a accueilli en 1952 quand il avait alors 26 ans. « Les grands hommes ne disparaissent pas », fait savoir le maire de Kribi. Pour Guy Emmanuel Sabikanda, Kribi n’oubliera jamais cet homme de paix, devenu fils adoptif de la ville. Pendant les périodes de crise, le patriarche jouait son rôle de conseiller. Il n’était ni Bamoun, ni Batanga, ni Mabi encore moins Ewondo ou Bulu. Il aimait bien dire : « Nous sommes des frères et soeurs, enfants d’un même pays, le Cameroun ». La ville toute entière reflète cette réalité. Plus de 120 000 âmes d’origines diverses y vivent. Aux côtés des peuples Batanga, Mabi, Iyasa, Ngoumba, Bagyeli, Bulu, Bakoko et Ewondo, se sont ajoutées plusieurs autres communautés du Cameroun. « Kribi n’appartient plus seulement aux natifs de cette ville », fait savoir le sénateur Grégoire Mba Mba qui définit la terre de ses ancêtres comme la peau de panthère. Que ce soit dans le cadre politique, culturel ou traditionnel, les postes de leaders sont attribués aux meilleurs. Au quartier New-Town, dans l’arrondissement de Kribi 1er, le chef est un Ewondo de Mvengue. « Ici, je vis avec toutes les tribus du Cameroun. Il y a même nos frères des pays d’Afrique de l’Ouest. Et je vous assure que nous vivons en communion parfaite », déclare Sa Majesté Biakolo, dont le premier notable est un ressorti...